المفضل بن محمد التنوخي المعري

102

تاريخ العلماء النحويين من البصريين والكوفيين وغيرهم

قَالَ : وَحضر سِيبَوَيْهٍ ، فَأقبل عَلَيْهِ الْأَحْمَر ، فَسَأَلَهُ عَن مَسْأَلَة ، فَأجَاب فِيهَا سِيبَوَيْهٍ . فَأقبل عَلَيْهِ الْأَحْمَر ، فَقَالَ : أَخْطَأت . ثمَّ سَأَلَهُ عَن ثَانِيَة ، فَأجَاب فِيهَا . فَقَالَ الْأَحْمَر : أَخْطَأت . ثمَّ سَأَلَهُ عَن ثَالِثَة ، فَأَجَابَهُ فِيهَا . فَقَالَ لَهُ : أَخْطَأت . فَقَالَ سِيبَوَيْهٍ : هَذَا سوء أدب . قَالَ الْفراء : فَأَقْبَلت عَلَيْهِ ، فَقلت : إِن ي هَذَا الرجل حدَّة وعجلة ، وَلَكِن مَا تَقول فِيمَن قَالَ : هَؤُلَاءِ أبون . ومررت بأبين ، كَيفَ تَقول على مِثَال ذَلِك من وأيت وأويت . فقدَّر ، فَأَخْطَأَ . فَقلت : أعد النّظر . فقدَّر ، فَأَخْطَأَ . فَقلت : أعد النّظر . ثَلَاث مَرَّات ، وَلَا يُصِيب . فَلَمَّا كثر ذَلِك عَلَيْهِ ، قَالَ : لست أُكلمكما حَتَّى يحضر صاحبكما ، حَتَّى أُناظره . فَحَضَرَ الْكسَائي ، فَأقبل على سِيبَوَيْهٍ ، فَقَالَ : تَسْأَلنِي أَو أَسأَلك ؟